| 聖獣: ヘルメスの杖の蛇 |
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![]() ホルバインの意匠によるカドケゥス 1523バーゼル美術館蔵 Hans Holbein the Younger 1497-1543 | |
| まず、
平凡社世界大百科事典の記述をみてみます。 カドゥケウスcaduceus(ラテン語) 聖なる力を伝える者が携える呪力を持った杖。 ギリシア語のカリュクスkarys(伝令の意)から派生した語と思われ、 王権の象徴である笏杖のように、所持者を守る力がある。 本来の形は先端から2本の小枝が伸びて本体に絡んでいる木の枝で、 水脈を探すための占い棒に近い形であったらしいが、 後に2匹の蛇が棒をはいあがる形になった。 蛇は大地の力を現すものと考えられ、ギリシアの医神アスクレピオスは 大地の治癒力を伝える蛇の絡んだ杖を持っていた。 最もよく知られているカドゥケスは、ヘルメス神の持物で、 ヘルメスはこの杖を印として、冥界・地上界・天界を往復し、 神々の相互の意思や、特にゼウスの命令を伝える伝令の役割を果たした。 後にヘルメスがエジプトの神トートと習合して、 錬金術の神ヘルメス・トリスメギスとなると、 この杖は、天と地、太陽と月、男性と女性、硫黄と水銀などの対立物を統合して、 完全な金属である黄金を作る超越的な力の象徴ともなった。
秋山さと子
杖
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| 復習:
(ヘルメスHermesについての
平凡社世界大百科事典の記述) ギリシア神話オリュンポス十二神。 神々の使者を務めるほか、牧畜、商業、盗人、旅人などの守護神。 ローマ神話ではメルクリウスMercurius(英語でマーキュリーMercury) ゼウスと巨人神アトラスの娘マイア(Maia)の子で アルカディア地方のキュレネ山の洞穴で生まれた。 誕生早々ゆりかごを抜け出してアポロン[異母兄]の飼っていた牛の群れを盗み、 足跡を消すために牛に[逆に]サンダルを履かせて洞穴へと連れ戻った。 また、亀を見つけると、その甲羅に牛の腸の筋を張って竪琴を発明した。 翌日アポロンはゼウスに訴え、その命令でヘルメスは牛を返すことになったが、 竪琴を気に入ったアポロンはこれと交換に牛を与えた。 ついでヘルメスが葦笛を発明するとアポロンはこれもほしくなり、 牛追いの黄金の杖を与え上を入手した。 その後ゼウスは死者の霊魂を冥府へ導く役に任じた。 百眼の怪物アルゴスを退治 黄金のリンゴで、イダ山中のパリスのもとに三女神を案内 カリプソの嶋からおディッセうすを船出させる。 牧神パンと愛の神エロスの父 アフロティテとの間に両性具有の神ヘルマフロディトスをもうけた. 豊穣多産を祈って畑や牧場の境や路傍に立てられた ヘルマイ[ヘルメス柱 道標]に由来する神 豊穣神からと冨と幸運の神に発展 道路、旅人の守護神 錬金術の始祖ヘルメス・トリスメギストス[3倍偉大なヘルメス] ヘレニズム時代の混交宗教型の神] ヘルメス・トート …中世の人文主義者たちは、イエス・キリストに先行する聖賢と考え、 ヘルメス思想とキリスト教の一致を信じていた。 ヘルメス文書(へるめすもんじょ) Hermetica 前3世紀から後3世紀、 エジプトのナイル沿岸都市で執筆された匿名の文書類 導師が弟子に教えを伝習する形式、託宣 文化史上絶大な意義を持つ文書群 ヘルメス思想…ヘルメス・トリスメギストスを父祖とする秘教 ルネサンス時代 「コルプス・ヘルメティクス」(ヘルメス選集) 「アスクレピオス」のラテン語訳は影響を残した
柴田有
グノーシス思想 |
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水銀のマーク |
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(このページは 2004/11/19初UPしました)
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